古建筑之铜钟

 自佛教传入中国始，铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器——佛钟。

古钟，平稳厚重，端庄安祥；钟声，雄浑激越，深沉清远，给人带来无穷的遐想和美的享受。自古以来，钟就被人们赋予了一种精神，一种寄托，一种愿望。它不仅是打击乐器，还是地位和权力象征的礼器。所谓“钟鸣鼎食”（击钟列鼎而食，形容贵族的豪奢排场），“晨钟暮鼓”（寺庙中用以报时的早晚钟鼓，后比喻令人警悟的言语）。钟也常常是诗人笔下吟咏的题材，最脍炙人口的是唐代张继的《枫桥夜泊》诗：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”古钟文化是中华民族灿烂历史文化的一个重要组成部分。钟在辽阔的中华大地无所不在，悠扬的钟声从远古一直响彻至今。

每个寺庙都有铜钟，其蕴藏的功德也都被人所知。最主要的原因就是要无数次去敲打，叩醒我们的三毒，叩醒我们无始劫来的欲望。铜钟钟意义深广，捐钟要万人参与， 万人受用，万人祈福。这不仅仅是众人拾柴，更是因为有这个大因缘的寄托。参与的人越多，功德利益就越大，受用的人就越多。这是众志成城，一种愿力的凝聚。这个愿望去经历千百年的风雨敲打历练，终有一天都能成器成佛。活着的人在敲打中开智慧，逝去的人在敲打中远离恶道。钟声听久了，一切众生闻声欢喜，为之受用，这才是铜钟体现的最大意义。